三、禁忌规范

修行禁忌

未通小周天者禁修"虚空劲"：虚空劲是一种高级的内力运用技巧，需要修炼者具备一定的内力基础和经脉通畅程度。如果未通小周天就强行修炼，可能会导致内力失控，对身体造成伤害。

情绪剧烈波动后需间隔 12 时辰再练：情绪的剧烈波动会影响身体的能量平衡，因此在情绪不稳定的时候，修炼者应该避免修炼，以免影响修炼效果或对身体造成不良影响。

饮食戒律

修习期间禁食葱、蒜、韭、薤、兴渠五辛：这五种食物具有刺激性气味，可能会影响修炼者的气息和内力。因此，在修习期间，修炼者应该避免食用这些食物，保持身体的纯净和内力的稳定。

每日饮水量控制在 2000ml 以内：过多的饮水可能会导致身体的湿气过重，影响修炼效果。因此，修炼者应该控制每日的饮水量，保持身体的干燥和内力的流畅。

空无派二十绝技

在江湖之中，有一门神秘而强大的门派——空无派。他们的独门绝技，每一项都蕴含着无尽的玄妙和威力，令人惊叹不已。

1. 空无禅掌：这是一门融合了少林般若掌与虚空意境的绝世掌法。修炼者需将内力凝聚于掌心，使出时掌风无痕，仿佛虚空般虚无缥缈。然而，要真正掌握这门掌法，还需配合《空无心经》进行修习，以达到心境空灵、掌力通玄的境界。

2. 寂灭指：此指一出，犹如雷霆万钧，能一指断妄念，破敌内劲。修炼者必须先将金钟罩修炼至大成之境，方能发挥出寂灭指的真正威力。这一指法威力惊人，但对修炼者的要求也极为苛刻。

3. 幻影步：这是九宫步法的进阶版，能够让修炼者瞬间移动三丈之远。然而，要想练成这门步法，每日需在“七星桩”上练习三个时辰，以锻炼身形和步伐的灵活性。只有经过长期的刻苦修炼，才能达到瞬移三丈的境界。

4. 大虚空劲：内力存于窍穴之中，爆发力倍增。修炼者在修习此劲之前，必须先通任督二脉，使内力能够自由流转。一旦发动大虚空劲，其威力足以惊天动地，令人闻风丧胆。

5. 无相劫腿：这是一门腿法绝技，腿风触发时能够引发气爆，横扫千军。然而，由于其威力过于强大，在切磋比试中被禁止使用。只有在生死攸关的时刻，才能施展这门绝技。

6. 明王怒目：修炼者的眼神中蕴含着无尽的威严和震慑力，能够破敌心志。要想发挥出明王怒目的威力，需配合“金刚怒目”心法进行修炼。当修炼者的心境与心法融为一体时，其眼神便能成为致命的武器。

7. 拈花擒拿：以柔克刚，制敌关节，共有七十二式变化。这门擒拿术看似轻柔，实则蕴含着无穷的玄机。修炼者需要对人体关节和穴位有着深入的了解，才能在战斗中灵活运用，制敌于瞬间。

小主，

8. 虚空剑气：修炼者能够凝气成刃，三丈之外即可伤敌。然而，虚空剑气每日限用三次，且每次使用都需要消耗大量的内力。因此，修炼者必须谨慎使用，以免内力耗尽。

9. 轮回拳：这是七伤拳的改良版，无自损之虞，且包含七重劲道变化。每一层劲道都有着不同的威力和效果，修炼者需要不断地领悟和修炼，才能将轮回拳的威力发挥到极致。

10. 天鼓雷音：狮吼功的进阶版，能够震碎敌人的经脉。要修炼此功，需具备三十年的内力基础。一旦修炼成功，其威力足以让敌人闻风丧胆，不战而屈人之兵。

11. 无影鞭：这是一种极为神秘的软兵器绝技，其特点是神出鬼没，让人难以捉摸。要施展这门绝技，需要使用特制的蛟筋鞭，这种鞭子质地柔韧，却又蕴含着强大的力量。

12. 金刚禅坐：这是一门防御功法，修炼者一旦练成，便可刀枪不入。然而，要想发挥出这门功法的最大威力，坐姿必须标准，即所谓的“七支坐”。

13. 破戒刀法：这是一门杀伐果断的刀法，讲究一刀毙命，绝不拖泥带水。此刀法威力巨大，但只有掌门才有资格传授。

14. 伏魔杖：这是一种重兵器技法，以力破千钧为特点。伏魔杖重达八十一斤，舞动起来威力惊人，能轻易击碎敌人的防御。

15. 渡劫身法：这是一门闪避功法，修炼者可以如影随形般地避开敌人的攻击。不过，要想将这门身法修炼到极致，需要轻功大成。

16. 菩提心箭：这是一种暗器手法，以百步穿杨而着称。使用时，需要特制的铁菩提作为暗器，其威力不容小觑。

17. 龙象般若劲：这是一种力量增幅的功法，能够让修炼者的力量大增，达到开碑裂石的程度。不过，此功法每日只能使用一刻钟，否则会对身体造成反噬。

18. 业火红莲：这是一种掌力灼烧的功法，中者会被掌力灼烧得焦黑。修炼这门功法需要借助寒玉床的辅助，才能更好地发挥其威力。

19. 无相劫指：这是一种隔空点穴的指法，能够在无形之中制敌。要想使出这门指法，指力必须能够穿透铁板。

20. 空无归一：这是一门终极绝技，能够将万法归一，化繁为简。然而，这门绝技只有掌门才有资格修炼。

《空无心经》(版权归空无上人所有

总纲

原文：空无一体，万法归一。

注释：宇宙的本质是空无的，一切现象都只是暂时的幻相。空无是宇宙的根源，万法皆由此而生，最终也都回归于此。

破相篇

原文：形非形，相非相，见相离相。

注释：世间万物的形状和表象都不是真实的，它们只是暂时的显现。我们应该超越对色相的执着，直接领悟到无相的真实本质。当我们看到事物的表象时，要能够不被其所迷惑，而是通过观察和思考，洞察到表象背后的无相真相。

修心篇

原文：心若虚空，不染一尘。

注释：心性的修炼需要我们让自己的心如同虚空一般，不被任何杂念和妄执所沾染。只有当我们的心变得空灵、纯净时，才能更好地领悟佛法的真谛。在日常生活中，我们要时刻保持警觉，不被外界的诱惑和干扰所动摇，坚守内心的清净。

证果篇

原文：无得无失，方证空无。

注释：在解脱的境界中，没有得失之分，因为一切都是空无的。当我们超越了二元对立的观念，不再执着于得失、善恶、美丑等概念时，才能真正证悟空无的境界。这种境界是一种超越世俗的智慧和境界，需要我们通过长期的修行和实践才能达到。

观空篇

原文：观诸法空，不生不灭。

注释：空性的智慧让我们能够观照到一切法都是空无的，它们既没有生，也没有灭。这种观照需要我们超越时间和空间的限制，以一种超越的视角来审视世界。当我们领悟到诸法空性时，就能摆脱对生死、轮回的恐惧，获得内心的平静和安宁。

无住篇

原文：应无所住，而生其心。

注释：我们不应该执着于任何事物或境界，而是要让自己的心处于一种自然流露的状态。当我们不被外物所束缚，心就能自由地流动，生发出无限的智慧和慈悲。这种无住的境界需要我们不断地修炼和实践，才能逐渐达到。

寂灭篇

原文：诸法寂灭，不可言说。

注释：一切法最终都会寂灭，这种寂灭的状态是无法用言语来描述的。因为言语本身就是一种有限的表达工具，无法完全传达出寂灭的真实含义。只有通过亲身的实证和体验，才能真正领悟到诸法寂灭的境界。

无生篇

原文：无生无灭，法尔如是。

注释：无生无灭是事物的本来面目，它是自然而然的存在，不需要通过任何修行和证悟来获得。我们只需要认识到这一点，就能回归到事物的本质，与宇宙的真相融为一体。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

平等篇

原文：万法平等，无有高下。

注释：所有的法都是平等的，没有高低贵贱之分。这意味着我们应该以平等的心态去看待一切事物，不因为它们的表象或价值而产生分别心。当我们超越了分别心，就能以一种一体同观的视角来观察世界，感受到万物的和谐与统一。

无念篇

原文：无念为宗，无相为体。

注释：无念是禅法的宗旨，无相是禅法的本体。无念意味着我们要让自己的心中没有杂念和妄念，保持一种空灵、纯净的状态。无相则是指我们要超越对事物表象的执着，直接领悟到事物的本质。通过无念和无相的修行，我们能够达到禅定的境界，获得内心的平静和智慧。

无相篇

原文：离一切相，即名诸佛。

注释：这是成佛的关键所在，意味着不执着于任何形相。世间万物皆有其相，而我们往往被这些表象所迷惑，无法看到事物的本质。然而，真正的佛性是超越一切相的，它不被任何形相所束缚。当我们能够远离一切相的执着，就能体悟到佛性的存在，从而实现自我解脱。

无愿篇

原文：无愿无求，自在解脱。

注释：放下对功名利禄、物质享受的追求，才能获得内心的自在和解脱。人们常常陷入无尽的欲望之中，不断地追求更多的东西，却忽略了内心真正的需求。只有当我们放下这些外在的追求，回归到内心的平静与安宁，才能与道相契合，实现真正的自由。

无修篇

原文：修即无修，无修即修。