拥有了浩然之气后，随即便是在自己的内心之中凝聚文胆，有了文胆，便拥有了储存浩然之气的地方，以后每次读书都可以正常积累浩然之气了。

拥有文胆之后，便要开始知行合一，读万卷书也要行万里路，一路上可以风流潇洒，可以斩妖除魔，可以为官一方，也可以行侠仗义。

儒门其实也没有那么多的要求，他们在这个过程之中找到自己，心中再次生出感悟，将浩然正气转化成为文气，使用文气在自己的识海之中筑起一座文宫，这个境界其实便相当于正常修士的法相境界。

这个境界的儒道修士会发现，自己曾经看过的每一本都会在文宫之中显现出来。

之后他们自己需要根据自己的感悟，开始写书，将自己的感悟，与自己的道路结合在一起进行写书，并且传播出去，得到大家的认可之后，体内文气也积攒足够，便可以主动凝聚出阳神出来。

最后便是文气罐体，凝聚纯阳之体，最后想办法获得法则之力的加持，成为半仙境界的修士。

这是一种正统的途径，但其实还是另外一种儒门的修行办法。

那就是读书，不修行，不积累浩然正气，在读书有感悟之后，心中自然升起一股浩然正气，不过不凝聚文胆，任由他自己去留。

如此一来大部分的浩然正气都会离开他的身体，散播到世界之中，可以消减邪魔歪道的气运。

如此算是一个损己利人的法子，可在读书到一定程度之后，一朝顿悟，直接便可以进入到阳神境界，天地文气罐体，阳神与纯阳之躯可以在一天之内同时拥有。

天底下之中第一个儒门修士，便是走的第二条路，也是因为他走他通了之后，开始感悟自己拥有的力量，才创造出了第一条路，从而让天下多了一个儒门修士。

当然目前而言，天下还没有任何一个儒门修士走的是第二条路，可能是因为第一条路已经成为了一条光明大道，如果有第二种的天资，走第一条路与第二条没有什么区别。