因此，他们意识到援兵到了，也就是印证了“有人骑马或坐车至”，由于他们的援兵是吐火珠、吐火珨，自然对上了“双凤齐鸣”。

现在的问题是“有人固守隘口，不可轻进”，但可喜的是“捕捉则在东北方”、“客将牛鼠相斗，牛伤鼠无恙，午未日有信”，何况还有“畜牝牛吉”啊！

为了看清渡河形势，再看一下罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽要去的九女仙台北面丫口这处“隘口”的奇门遁甲情况。

戊午日甲午时，对应于奇门遁甲阳遁九局，甲戌己、天蓬己、死门、九地落在坎一宫。

己临官在午，绝在子（落坎宫）；天蓬居坎宫伏吟；死门囚于冬，居坎宫被迫大凶，凡门克宫者为客克主也。

己加己为玉堂逢地户，又名地户逢鬼。病者必死。凡事自屈难伸，进退不决，终为不吉。

天蓬星值午时，主有人持刀上山，妇人领青衣童子至为应。作用后四十日家主死，六十日犬说人话，入屋作怪，风脚人行凶破财，三年发旺。

死门加己：病讼牵连不已。

《玄机赋》曰：“九地会死门，天时必大晴，日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎，奇到贤人来助兵。主将力弱不从心，客军大利士卒精，捕匿在艮巳亥擒。”

九地会死门，主天时大晴，过翼轸星值日有雨，亦不大。行兵则猛虎当道，大旱屏迹。有贤人来谒，有奇到则来助。主将心虽欲战，力不从心，得水姓人来助。客军车马士卒皆利，宜先发制人，独不利于主。捕捉则在东北潜藏，巳亥日可捉。

再来看一下己加己的卦象情况，己为阴土，代表坤地，因此己加己的卦象就是坤地。

卦辞曰：“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”

坤卦象征地，意思是说：“很顺利，应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为，先迷惑后得到主导，有利；西南方向得到朋友，东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。”