“不是战场，”亚历山大八世说：“是一个磨盘，血肉磨盘。”

皮埃罗还是第一次看到自己的父亲如此紧张，不安，惶恐到手背上的毛发都竖立了起来。

那不勒斯的事情他隐约知道一点，但他毕竟只有十来岁，八十九岁的亚历山大八世曾经经历过的事情他是不知道的——奥斯曼土耳其作为一个敬仰的圣人都要骑马持刀的归家，怎么可能会对霸权与领地无动于衷，他们始终没有停下过四处征伐的脚步，但等他们吞噬了巴尔干半岛后，面对的就是浩瀚的大海。

对于奥斯曼土耳其人来说，他们很像是最东方的另一个庞大的国家，因为内陆幅员辽阔而对大海之外的世界没有太大的欲望，奥斯曼的海军建立的很晚，并且充斥着大量的皈依者与海盗，前者被虔诚的真神教徒仇视轻蔑，后者被苏丹宠爱的臣子厌恶反感，海军最初的统帅甚至对海战一窍不通，直到一个海盗受到了苏丹的认可与重用。

但海军不利，不意味着奥斯曼就会放弃对欧罗巴的诉求，他们在1571年的勒班陀海战中曾经遭到过重大的挫折——那时候西班牙还是海上的君王，他联合教会与威尼斯人给了奥斯曼人很大的一个教训——但正如之前的大会战证明的，苏丹也许什么都缺，唯独不缺士兵，之后的几十年里，奥斯曼人继续不断地滋扰意大利半岛，只是攻势一直被遏制在马耳他。

热那亚人取代了西班牙人与威尼斯人合力将奥斯曼人阻隔在爱琴海之外，问题是，这也有奥斯曼人逐渐将视线从海上转移到他们熟悉的陆地上的缘故，如果苏丹有意，奥斯曼的海军一样会对意大利造成威胁——在亚历山大八世很不幸地在年轻时因为朝圣去过西西里岛，在那里遇上了一次奥斯曼的海盗们对皮佐的围攻，因为不是正式的战争，这些海盗们劫掠一番后就离开了，当时还是个奥托博尼家的年轻男孩的亚历山大八世应邀去为那些死者做弥撒。

意大利的城邦里一向以雇佣兵来替代必不可缺的军队，作为一个重要的港口与商业城市皮佐，近八千人的雇佣兵与他们有着长期的雇佣合同，他们也信守承诺，赶来作战了，可恶的是那些海盗，他们带来了数之不尽的士兵——或者说奴隶，他们消瘦、衣衫褴褛或是索性赤露着全身，却没有一丝畏惧之心。

雇佣兵们也曾经想过要逃走、投降甚至反叛，他们经常这样做，但那次他们的把戏失效了，这些奴隶中大多都是皈依者——他们比真正的真神信徒更残酷，更无情，所有的异教徒都会在他们的刀剑，乃至牙齿和指头下用鲜血洗净他们的罪孽，哪怕要付出他们的性命呢，也在所不辞。

那种惨状，即便过了六十年，亚历山大八世也依然牢牢地记着。

欧罗巴不是没有盗匪，但他们至少会允许拿出赎金的人活命，但奥斯曼土耳其的海盗们是不一样的，他们从不介意彻底地毁灭一座异教徒的城市，不过说起来，曾经的圣殿骑士也是一样，哪怕收了赎金，背弃诺言的事情他们也一样做，这点就和他们的敌人没什么两样了。

第五百一十三章 意大利之王（2）

所以皮埃罗一说要去那不勒斯，亚历山大八世就像是被人摘了心肝去，他不得不拿出那时候见到的事情，与自己的儿子反复地说了又说，不过他做起红衣亲王与教皇的时候倒是得心应手，做父亲就不那么娴熟了，若是路易十四或是大孔代在，肯定会告诉他说别和一个满怀热血的年轻人说那样的事情，他听了不但不会恐惧畏缩，反而会更加跃跃欲试，迫不及待呢。

亚历山大八世随即也发现自己干了一件蠢事，他在心中哀叹了一声，让儿子在自己的行宫中暂住，又召唤以拉略枢机来，请他去说服皮埃罗，如果实在无法说服，请他派一个可信的人，将皮埃罗送到科隆纳公爵身边去。

以拉略当然是没法说服皮埃罗的，重要的不在口才，而是他与亚历山大八世都是教士出身，不是军人，他们的谨慎让皮埃罗看来就是怯懦，他考虑了一阵子后，就打算亲自带着皮埃罗到锡耶纳去。

“科隆纳公爵竟然不在那不勒斯么？”皮埃罗惊讶地问道。