陈教习三络长须，目光浑浊中透着冷漠，是个出了名的古板之人，与时人喜欢道家不同，他信奉的是儒家和法家。在这个普遍非韩非驳李斯，法家完全没落的时代，他是寂寞的。

陈教习走了进来。

他一站好，便注意到在座位有变的张绮。皱了皱眉，他沉声问道：“怎么回事？”

一个仆人从门口走入，对着那老头低声说了几句。

等他说完。老头点了点头。示意那个仆人退下后，他转向张绮，突然唤道：“张氏阿绮？”

“是。”

张绮抬头看去。

那老头慢腾腾地诵道：“妓则有子可为妾，何解？”

张绮眨了眨眼，清脆地回道：“它是说，一个妓妾如果有了孩子，可以升为妾侍。”

老头精干古板的脸上表情不动，他嘎声说道：“既然如此，你之母亲，为妾乎，为妓乎？”

一句话吐出，四下显示一静，转眼哄堂大笑！

张绮万万没有想到，这个以顽固不化出名的陈教习，竟然如此恶毒的羞ru她！

腾地一下，她一张脸涨得通红。

大笑声越来越响，越来越响。当众人稍稍安静后，张绮歪了歪头。

她一派天真地瞅着陈教习，直直地瞅着，直到四下笑声稍息，直到陈教习眉头一挑，怒意微闲，张绮才清清脆脆地开了口，“我母亲喜欢庄子，俺去记得也是这样的春日，她坐在窗头，对阿绮诵着“世而誉之而不加劝，世而非为而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣ru之境”我母亲对阿绮解释说，这句话是讲，全天下都赞美一个人，那个人并不会更加勤勉，全天下都责骂于他，他也不因之沮丧。为什么呢？因为这人认清了内心和外物的分际，已经荣ru不惊。母亲对阿绮说，她也是这样的一个人。”